مشاهدة النسخة كاملة : أساتذة معهد روصو يشكون "الفصل التعسفي"


أبو فاطمة
01-03-2011, 02:33 PM
أساتذة معهد روصو يشكون "الفصل التعسفي"

لقد حان الوقت الذي ترتفع فيه أصوات الدكاترة والمهندسين ممزقة جدار الصمت تنفض غبار الظلم عن وجه الكفاءة العلمية تطالب بحق ضائع وحلم تهاوى تحت وطأة جبروتك سيد المدير دون أن تقدم فخامتكم ردا مقنعا ولو من الناحية الإدارية أو القانونية وحتى لا نحذو حذو ناطقك فنجردك من لقب رأت الجهة الرسمية بعد نفضها لكنانتها أنك جدير بحمله ولكوننا لم نتعود تجريد الناس من ألقابهم الإدارية والعلمية خصوصا إذا تعلق الأمر بكم وأنتم القادمون من بلاد هي أرقى بلدان العالم تقدما علميا وازدهارا اقتصاديا ,وأحطها تعاملا مع الآخر وأكثرها أنانية وحبا للذات ألا ترى سيدي المدير أن ثقافة راعي البقر" الكوبي" سيطرت عليك إلى درجة جعلتك تفرغ جوهرة على ضفاف النهر من جوهرها فلم تعد تضيء ظلام الجهل والبطالة وأصبحت خافتة باهتة ذبلت زهرتها وامتصت ذاتك بريقها وضيائها فلم تترك لنا من الضوء إلا ما نسلطه في هذه الإطلالة عليك وعلى بقراتك السمان في عهد رخائك فلتدخر ثمرتهن لسنوات عجاف قادمة عليك بدأت ملامحها تلوح في أفقك الضيق
فمن سره زمن ساءته أزمان كما تعلم وما ضاع حق وراءه مطالب كما نعلم نحن
سيدي المدير لقد تقدم مسؤولكم الإعلامي برد ليس أكثر من "الرد" في معناه الحساني هزيل في تراكيبه اللغوية ظهر فراغه من المعنى وركاكته في المبنى وبطلانه وإرجاف فحواه " بدأ الرد" بخطإ فادح حين سمى الجوهرة بالمعهد العالي للدراسات التكنلوجية ومن الغريب أن يدافع مسؤول إعلام عما لا يعلم حتى اسمه وإن كنا نحن من جهة أخرى لا نعرف شخصه ولا علاقته بالمعهد الذي لا يعرف اسمه اللهم إذا كان يعرفه على غرار من يتردد عليه مرة أو مرتين في الشهر.
هذا إذا لم يكن ماردا أمريكيا تحتفظ به في فانوسك السحري يطلع لك كلما حلت بك المصائب ودارت عليك الدوائر فترفع له قبعة المسخ الثقافي وتردد عبارات الانسلاخ الاجتماعي تستجديه في لحظة ضعفك حلا سحريا لن يسلم كالعادة من سياط نقدك لأن الحل لن يكون ناجعا بإذن الله فالباطل لا يدحض الحق.
سيدي المدير ألا تدعي أننا فضلنا الرحيل في حين يكذبك الواقع والدلائل الدامغة التي تكشفها الرسالة المرفقة والتي تقرر فيها وبكل سذاجة أن الفصل كان نتيجة
الظروف المادية للمعهد في حين تكتتب آخرين ، اللهم إذا كنت تعتمد في اكتتابهم على ما نهبه رئيس مصلحة في وزارة التنمية الريفية تم فصله من الوزارة على خلفية
فضيحة مالية وتم احتضانه في الجوهرة.
سيدي المدير ألا ترى بوادر الفشل حين يكذب ماردك بشكل فاضح فيذكر أنه ورد في مقالنا أننا أوهمنا القارئ بأن اكتتابنا تم بوساطات أو مكالمات هاتفية أليس من الغباء أن يتهمك قلمك السحري أنك تكتتب الناس بهذه الطريقة أوليس من السخف أن نعترف بأننا اكتتبنا بهذه الطريقة البائسة ثم نطالب بحقوقنا ونتقد طريقة فصلنا ولكن ومن جهة أخرى ومن الإنصاف أن نلتمس له عذر فربما اختلط عليه الأمر وترجم من غير قصد بعض نواياك وتصرفاتك المجنونة فكان قصده خاصتك وبطانتك وهنا ننبه من بقي في الجوهرة من إداريين لا يملكون مكالمات هاتفية ذات شأن يلجم المردة أو وساطات سحرية أن يعرفوا في قرارات أنفسهم أن قرار فصلهم كان
مسألة وقت وربما أخره دفاعنا وحدنا عنهم وعن من عاشوا نفس المأساة وذهبوا أدراجهم ولم ينبسوا ببنة شفة وما أكثرهم
سيدي المدير ماردك العجيب أنهكه طول مكثه في الفانوس القذر فتشدق بما لا يعلم حيث أكد جهله بالمؤسسات العلمية حين يذكر متبجحا أن المسجد الوحيد في المؤسسات العلمية هو مسجد الجوهرة المقدس وهذه فرية كبرى يعلم الجميع خلافها ولكن هذا المارد قد يكون صادقا من زاوية أخرى إذا كان قصده أن مسجد الجوهرة المقدس هو الوحيد الأقل اعتبارا في جميع أنحاء البلاد أتذكر حين قمتم سيدي المدير بنزع مكبر صوته ليعلوا صوتك عليه فضلا عن تهكمكم على الشعائر الدينية حين ترددون خلف المؤذن وهو يقول أشهد أن لا إله إلا الله وتقول سيادتكم بدل التكرار المأثور خلف المؤذن أشهد أنك "ماتشتغل" .
سيدي المدير إن ماردكم البائس يخلط الحابل بالنابل ويتكلم بالخلط ألم تعلمه أنها صفتكم المميزة في تجريتكم الإدارية المضحكة أي خلط أوضح من تحويلك لاقتصادي صنعت منه عبقريتك نموذجا في ري المزارع لتفسح المجال لابن عمك أستاذ الانجليزية ليصبح مدرس اقتصاد، ربما يكون الخلط الأكثر وضوحا هو استدعاؤك لشيخ نحترمه لشيخوخته تربطك به صلة قرابة ليحل محل الدكتور الوحيد في قسم الانتاج والصحة الحيوانية مباشرة ودون أية مقدمات ضاربا عرض الحائط لكل ما تقتضيه المهنية والحاجـة إلى الكفاءة وأمثلة ذلك حاضرة في أقسام المعهد الأخرى ماردك يا سيدي يطيعك لدرجة أنه يتقمص شخصيتك أحيانا ويخلط الحابل بالنابل ويتضح ذلك حين يذكر أن السنغالية المعنية في مقالنا زوجة لأحد الموقعين وهذه كذبة أخرى وفرية كبرى إذ كيف لأحد الموقعين أن يفصل ظلما وينتقد بقاء زوجته بأسلوب يظهر فيه أنه لا يرتبط بها هذا الخلط هو الذي جعل المارد يفشل في حسابه لعددنا حين اعتبرنا ثمانية ونحن تسعة موقعين من عدد أكثر من عشرة فقال في خلط آخر أننا بلغنا أدنى أجلي كليم الله موسى وهذه مقارنة في غير محلها فالحجج هنا زمنية ومقابلها أن ينكح موسى إحدى ابنتي شعيب وقد أتمها موسى عشرا بفضله
أما نحن فكنا أساتذة في المعهد نتقاضى رواتبنا من الدولة الموريتانية
سيدي المدير نحن لم نقدم لك خدمة قبل اكتتابنا تكون خدمة مسبقة كما فعل موسى عليه السلام لبنات شعيب وأنت لا تعرف رد الجميل كما فعل شعيب عليه السلام لموسى. نحن باختصار شهود مسلمون ندلي للرأي العام بشهادة حق يكفي حسب الشرع أن يتقدم بها اثنان منا فما بالك بمستفيضة لا تستطيع لا أنت ولا ماردك أن تجرحها أو تخدش في عدالتها ولكنك من ناحية أخرى تستطيع فأنت تخدش وتقدح في كل شيء .ألم تطعن في حياد وسائل الإعلام المحترمة التي أتاحت لنا منبرا حرا نقدم من خلاله للرأي العام ما نعتقده حقيقة واقعية وأتاحت لك من باب الحياد نفس المنبر لتقدم ما قدمت "من رد" لا يعدوا كونه هرطقة سخيفة تدل على نضوبك الفكري والأخلاقي ومن البديهي أن صاحب هذه الطباع لا يمكن أن يكون موضوعيا في طرحه كما أنه لا يتحمل أبدا المنابر الحرة ولا الآراء الصريحة لأن عقدة التفوق المزيف ملكت كيانه فأصبح لا يسمع إلا مادحا ولا يتكلم إلا قادحا ولا يرى نفسه إلا متبجحا فما عسانا أن نقول لأنفسنا إلا قول الشاعر:
لقد أسمعت لو ناديت حيا
ولكن لا حياة لمن تنادي

ملاحظـة :
نجدد مطالبتنا من الوزارة الوصية بإنصافنا لما لحق بنا من طرف مدير المعهد العالي للتعليم التكنولوجي في روصو من فصل تعسفي دون أي مسوغ قانوني مع التأكيد على وجود وثائق تبين طريقة الفصل فيما يلي نعرض إحداها.

http://img842.imageshack.us/img842/2352/indexphprexresize180w50.jpg

عن المجموعة:
الدكتور محمد ولد أحمد
المهندس محمد لمين ولد جدو

نقلا عن الأخبار